《蒹葭》审美之爱情美与表达美
【内容摘要】：《蒹葭》是上古诗歌，其中的“美”感染了无数人。《蒹葭》是美的，她把众多的美融和到了一起——音乐之美、爱情之美、表达之美、还有意境之美等。文章主要论述其中的爱情美、表达美。
【关键词】：蒹葭; 审美 ; 爱情美;表达美
一、、“镜中之象，空中之音”——爱情之美
瓦西列夫在《情爱论》中说到“爱情作为男女关系上的一种特殊审美感而发展起来的。爱情创造了美，使人对美的领悟能力敏锐起来，促进人们对艺术世界的认识。可以说‘美培育了爱，而爱创造了美’。”【1】黑格尔也说过：“爱情里确实有一种高尚的品质，因为它不是停留在性欲上，而是显示出一种本身丰富的高尚优美心灵，要求以生动、活泼、勇敢和牺牲精神和另外一个人达到一致。”【2】
一个人对于爱情美的追求历程，完整的可可分为三个阶段，即初恋、热恋和婚姻。我个人认为《蒹葭》中“男主人公”与“伊人”的爱情，正处于第一阶段即初恋期。“初恋”是最主要的表现，就是那种“爱的朦胧感与心的异常敏锐与不安”。正如歌德在《浮士德》中写的：“我失去安宁，内心沉闷；要找回安宁，永远不能。”【3】《蒹葭》中的“男主人公”不知道他的“伊人”在哪里，只是按照自己的愿望不懈的追求寻找，有一种“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的意蕴；一次失败了，又带着新的一点希望去尝试，但每次都失望了，真的是“屡战屡败，屡败屡战”。“初恋”让一个人的“希望”变得很多，而失望也就接踵而至了。诗中并没有太多悲伤的情调，我们更多看到的是“男主人公”那种对美好爱情追求的执着情感。王国维先生在《人间词话》中这样写道“《诗经·蒹葭》一篇，最得风人深致，晏同叔之‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’意颇近之。但一洒脱，一悲壮耳。”【4】对于“爱心”初萌的少男少女来说，重要的并不是爱哪个人，爱什么样的人，以及能不能得到对方“爱”的反馈信息，而在于“爱”的感觉，在于朦胧情思的持有，这也是成人后理性爱情的先导。正如马尔库斯在《爱欲与文明》一书中所说：“在原欲转化为爱欲的过程中，生命本能发展了他们
的使人产生美的享受的秩序。”【5】对于“初恋”时的“爱情追求”，我们既要有新鲜感同时又要必须保持一定的理性。奥地利作家茨威格告诫年轻人“要了解自己的心，赋予自己隐私的情欲以新鲜的诱惑，又要用理性来测量它的深度。”【6】就算“失恋”了，也要有一种宽容的美德，祝福你曾经爱过的对方；这样你才能寻觅到那份真正属于自己的爱。
二、“不著一字，尽得风流”——表达之美
（一）、“雾里看花，水中望月”——朦胧之美
A、取境朦胧 “蒹葭苍苍，白露为霜。”开篇以秋景起兴（关于兴下文将进一步阐述），描绘出一个广阔的自然环境。“蒹葭”即芦苇，“苍苍”指老绿色。诗中“蒹葭”、“白露”、“水”、“伊人”的意象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“爱”的境界。这种爱是朦胧的，它的动人之处也正在于朦胧和距离感。画面中我们看到：深秋季节拂晓的时候，雾气蒙蒙，已是老绿色的芦苇上结满了一层洁白的霜花。其他景物呢？诗人没有写，想来已是秋花惨淡秋草黄了。这时主人公来到河边，翘首伫立，透过雾气和芦苇凝望着河对岸，苦苦追寻伊人却没有结果，主人公的心情自然惆怅。伤心人看伤心景，自然景象愈发显得萧瑟、迷茫。而因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“爱”的境界。这种爱是朦胧的，它的动人之处也正在于朦胧和距离感。
B、形象朦胧 伊人在什么地方？水？水中坻？水中沚？还是其它地方。如果非要寻找一个答案，那恐怕只能说伊人在主人公的心中诗歌中的伊人没有正面出现,但在虚拟的想象中，“伊人”的形象则更显得神韵飘逸，风致焉然。而伊人又会是谁？ 钟惺评曰：“异人异境，使人欲仙。”【7】人物形象充满了朦胧的美。
《蒹葭》一诗虽然其“境与形象”都具有朦胧之美，但她并不算是一首朦胧诗，因为她情感并不是朦胧的，她的情感表达是那么的直接和袒露，你读来几乎没有含蓄之感。
（二）、“层峦叠翠，海阔天空”——形式之美
A、匀称与参差。《蒹葭》各章的字数相等均为33字（不包括标点符号），大小相当，语句排列整齐划一。以四言对仗为基石，但是最后一句又夹杂着五言，使整体有一种参差和层次感。有如建筑中别具一格的“亭子”，下面整齐的立柱，而为增其风雅，就加一个突出一点的“人字顶”。能给人一种无比广阔的心灵或思维的空间——平静、奋斗与致远。
B、连章叠句。《蒹葭》共三章的内容里，大部分相同，只是稍微改换了一些字或词，多连章叠句。就似“微风中的湖面”一样，高低起伏不大，但又蕴含着无穷的变化与想象。还有“叠字”如“苍苍、萋萋、采采”等，也具有一定的艺术效果。诗的这种反复咏唱（连章叠句、叠字），类似音乐中的“咏叹调”，很好的加深了其情感表现力。
我们在感受“《蒹葭》之美”时，自己的心灵精神与情感也得到了“美”。西方哲学家曾把人比看作“人是一株会思考的芦苇”，这比较形象的说明的西方人的情感或思维特质，即理性的精神；而在中国传统文化里，我认为更确切的说“人是一株有情感的芦苇”，因为在中国更明显的是一种“感性与人情”的东西。而现在只有把两者很好的结合才算是一个“完人。
参考文献：
【1】 赵元吏 《古今诗韵说略》 江苏教育出版社 19年
【2】 翟相 《诗经新解》 中州古籍出版社 1993年
【3】 周锡山 《人间词话集汇编汇校汇评》 北岳文艺出版社 2004年
【4】诸葛志 《中国原创性美学》 上海古籍出版社 2000年
【5】 朱光潜 《朱光潜美学文集》 上海文艺出版社 1982年
【6】 朱光潜 《文艺心理学》 复旦大学出版社 2005年
【7】 南山 《上古诗韵双葩：诗经与楚辞》选注 广东人民出版社 2004年