养生保健有诀窍：健康是想出来的
健康是想出来的 开篇语 健康是想出来的 开篇语(1)
健康始于正确的观念。
如果您问我，现代社会中最值得我们关注的话题是什么？我会毫不犹豫地告诉您，是健康。没有人会怀疑，惟拥有健康，一个人才能真正拥有幸福的生活。每个人都在追求幸福，而首要前提便是拥有健康。确实，人生一旦失去了健康还能拥有什么呢？即便坐拥亿万资产，如果丧失健康，英年早逝，结果也是“钱在银行，人去天堂”。
身为医生，见到过许许多多疾病给人带来的苦恼和愁闷，自然也就更真诚地珍视健康。不仅追求自己的健康，也希冀为身边的人，为大众的健康出谋划策。我的一位挚友常常半开玩笑地跟我说，我应该教教他如何才能健康永驻。我反复思考，教人怎样健康永驻，其实对我而言，殊为困难。然而知不足而奋起，数年来，埋身于医学典籍，在治病和保健的实践经历中，总算有些体会，著成此书，与诸位一起来探究保健之道。
健康始于什么？始于正确的观念。现实生活中，虽然人人都关心健康，但是，并非每个人都能说得出健康的准确含义。因此，有必要在开篇明确这个关键的概念。通常，一个人自我感觉良好，并且体检也没有发现问题，就认为自己是健康的了。这样的认识，与传统的生物医学模式对健康的定义是相合的，虽然有一定的道理，但是较为片面，是不完整的。
随着现代科学的不断发展，医学专家提出了生物—心理—社会的医学模式，这是一种新的更为科学的模式，它一方面强调应该注重人的生物学特性，另一方面也应该注重人的心理学特性和社会学特性。简单来说，就是把人看作生物、心理和社会特性的有机统一体。生物—心理—社会医学模式是对生物医学模式的更正与补充，它充分顾及到了环境、社会和心理因素对健康的综合作用，不仅重视生物个体本身，而且更重视影响个体健康的社会、心理和精神状态。
在这种新的医学模式下，健康的含义自然也发生了深刻的变化，健康理应成为涵盖生物学因素与心理社会因素交互作用的动态的整体概念。正因为如此，世界卫生组织通过的《组织法》给“健康”下了一个准确的定义：健康就是保持人类身体上、心理上和社会适应上的完好状态，而不仅是没有疾病和衰弱。也就是说，要称得上健康，不仅仅是能吃能睡，身上没有病痛，而且还要心理健康，社会适应能力良好，三者缺一不可。
可见，健康是一个复杂的概念，它涵盖了身体、心理和社会环境等方面的因素。就保健而言，促进心理健康和提高社会适应能力均可以归结到广义的心理保健范畴。因此，保健涵盖两大范畴：生理保健和心理保健。
健康是想出来的。
健康是做一切事情的本钱，没有健康，学业和事业的成功是不可想象的。随着生活水平的提高，社会大众日益重视健康，也积极投身保健，这从目前市面上保健类书籍的热销可见一斑。这本书的主题是“健康是想出来的”，顾名思义，这是一本侧重于心理因素来探讨保健的书。然而，心理健康和生理健康相互融合，密不可分。所以，我们也将探讨与心理保健密切相关的生理保健话题。
古人说，体壮曰健，心怡曰康。也就是说，健康包括身体健康和心理健康两个方面，这与世界卫生组织对健康的定义是不谋而合的。关注身体健康的生理保健类书籍在市面上十分常见。然而，用通俗的语言文字表述的关注心理保健的书籍却不多见。我们致力于大众的心理保健，希望本书能够助益于您的心理健康，提高您的社会适应能力，同时排解您在自我保健征途中遇到的部分难题。
健康是想出来的。此处的“想”，当然不是科学家进行科学研究时的逻辑推理，也不是无所事事时的胡思乱想，更不是祝英台想与梁山伯双宿双飞的“想”。我们所说的“想”，特指调适心理状态的技巧和实践。通过对心理状态的调适，使我们拥有良好的心境，能够从容不迫地应对学习、工作和生活中的种种压力和困境，从而达致心理保健的目的。
健康是想出来的 开篇语 健康是想出来的 开篇语(2)
我们已经知道，保健包括生理保健和心理保健。从理论上讲，两种保健方式应当并重。为什么本书将保健的重心向心理保健倾斜呢？这正是基于对健康保健的科学认识和对目前医疗水平的准确把握所做出的选择。
随着社会的进步、医学的发展，特别是生物医学的飞速发展，人类的疾病谱发生了根本性的变化。曾经对人类的生存构成巨大威胁的传染性疾病，如鼠疫、天花、霍乱等已经得到有效控制，有的甚至已经绝迹。随着医药学新技术的发展和广泛应用，特别是抗生素的问世，使得各种感染性疾病对人类健康的威胁大大降低。外科技术的发展、清创术的完善、断肢再植和器官移植等前沿医学科技大量应用于临床医疗实践，使得损伤性疾病的救治也相对容易起来。与此同时，社会大众对生理保健也相当重视。诸多因素使得维护生理健康的难度迅速降低。
然而，随着生活节奏的加快，社会生活的日益复杂化，心理问题和社会适应问题日益突出，受这些问题困扰的人越来越多。事实上，心理问题和社会适应不良已然成为导致自杀的主要原因。此外，从疾病谱的演变我们可以看到，恶性肿瘤、心脏病、脑血管疾病等非传染性疾病在威胁人类生命健康的疾病谱中已经跃居首位。在这些疾病的发生发展过程中，心理和社会因素导致的心态失衡和情绪失控是最常见的致病因素。然而，心理保健的地位和重要性尚未得到社会大众的足够认同，心理保健亟需普及。
心理保健对于健康的意义，正如“木桶原理”所揭示的道理一样。木桶是由几块木板箍成的，它的盛水量是由所有木板共同决定的——其中的哪块木板最短，则此木桶的盛水量即由此块木板所决定，其他的木板再长也没有用。那块短木板就成了木桶盛水量的因素，只有加长它，才能加大木桶的盛水量。目前，心理保健就相当于那块最短的木板，我们只有提高对心理保健的认识，加大对心理保健的投入，才能够从真正意义上促进健康；然而，心理保健又是专业性很强的学科。在这种情况下，写一本保健类的通俗读物，选择心理保健作为本书的主题已成必然。
写心理保健，当然无法回避对心境的阐述，本书正是从心境着手，和您一道进入奇妙的心灵世界，助您掌握调适心理状态的核心，即调适心境的技巧。本书用大量的篇幅从正反两个方面论证心境对于健康的重要意义，同时从理论探讨、调适技巧和实战等几个方面对驾驭心境之道进行阐述，意在使本书的观点具有充分可靠的实用性和可操作性，以达到助您真正掌握健康之道的目的。
开卷有益。祝愿每一位读者健康之树常青！
第一篇 心境决定健康 认识您的心境：心境是什么(1)
心境是一种微弱而又较为持久的情绪状态，它构成我们整个心理活动的背景。我们随时都处在某种心境之中，它对我们的健康有着重要影响，这一点勿庸置疑。
心境，顾名思义，就是心理环境。
心境是什么？这是我们在第一篇讨论的第一个话题。为什么我们需要首先讨论这样一个话题呢？还是让我们一起回到本书的书名上来寻找答案吧！本书的书名是“健康是想出来的”，不言而喻，我们需要首先明确“想”的确切含义。这个“想”是特指调适心理状态的技巧和实践。正是通过对心理状态的调适，我们才能够从容不迫地应对人生的种种压力和困境，才能够永葆健康。
心理状态是变化多端的，要对它进行调适。我们如果想最大限度地拥有健康的心态，就要正确认识心理状态的本质和核心，而这个本质和核心就在于心境。所以说，调适心理状态，关键和重点就在于调适心境。
心境到底是什么呢？顾名思义，心境就是心理环境。我们每个人都在一定的自然环境和社会环境中学习、工作和生活，当然深知环境对我们生存和发展的重要意义。1972年10月，第27届联合国大会通过决议，将每年的6月5日定为“世界环境日”。可见，我们对于自然环境和社会环境的重要性是有高度认识的。
自然环境和社会环境构成我们生存的体外环境，我们还有一个体内环境，其重要性丝毫不亚于体外环境。体内环境包括生理环境和心理环境。遗憾的是，我们在重视体外环境的同时，却没有给予体内环境同等的重视。现在，该是我们重视体内环境的时候了。
体内环境包括生理环境和心理环境两个方面，二者对于我们的健康同等重要。但是，我们对待它们的态度却有天壤之别。对于生理环境，医学界和生理学界给予了足够的重视，在医学教科书中，内环境一词即指生理环境。然而，应当受到同等待遇的心理环境即心境得到的重视却远远不够。现在，应该是我们重视心境的时候了。
心境是情绪的核心，是心理活动的背景、基础和依托。
在心理学上，心境是指让人的整个心理活动都染上某种色彩的、微弱而又较为持久的情绪状态。这个定义颇为费解。通俗地说，我们可以这样理解，心境其实就是一种情绪状态。说到情绪，每个人应该都不陌生。日常生活中所说的情绪，通常带有负面的含义。比如，我们说，某某闹情绪，那肯定不是正面的意思。
然而，在心理学上，情绪是一个中性词，它指的是一种心理现象，包括积极的情绪和消极的情绪。高兴、愉快、欢乐、喜悦、轻松、欣慰、悲伤、恐惧、不安、紧张、苦恼、忧郁等都属于情绪。情绪林林总总。“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”是快乐的情绪；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是凄愁的情绪；“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”又是一种淡然超脱的情绪！
一般来说，人类不外乎快乐、愤怒、恐惧和悲哀这四种基本情绪。
快乐是一种追求并达到目的时所产生的满足体验。它是具有享乐色调的情绪，使人产生超越感、自由感和接纳感。
愤怒是由于受到干扰而使人不能达到目标时所产生的体验，当人们意识到某些不合理的或充满恶意的因素存在时，愤怒就会骤然发生。
恐惧是企图摆脱、逃避某种危险情景时所产生的体验。引起恐惧的重要原因是缺乏处理可怕情景的能力与手段。
悲哀是在失去心爱的对象或是愿望破灭、理想不能实现时所产生的体验。悲哀情绪体验的程度取决于对象、愿望、理想的重要性与价值。
在以上这四种基本情绪之上，可以派生出众多的复杂情绪，如厌恶、羞耻、悔恨、嫉妒、焦虑、不安、喜欢、同情等。
心境，作为一种情绪状态，有它自身的特点。心境是情绪的核心，是心理活动的背景、基础和依托。它让人的整个心理活动都带上某种情绪色彩，或兴奋、或愉悦、或忧郁、或焦虑……当人处于某种心境时，他往往以同样的情绪状态来看待身边的一切事物。心境愉悦时，花儿似乎在笑，鸟儿也似乎唱得格外动听。相反，心境郁闷时则会感到心灰意懒、百无聊赖、云愁月惨、蜡烛垂泪，似乎良辰美景也都有一种无可奈何的感觉，平时爱好的东西，一时也视而不见、无动于衷。
第一篇 心境决定健康 认识您的心境：心境是什么(2)
与激情之彭湃不同，心境比较微弱，似微波荡漾，隐隐地发生，有时让人难以觉察。虽然说，心境的产生必然有它特定的原因，但这种原因常常是无意识的，似乎心境是无缘无故产生的。一般来说，个人生活中的重大事件、事业的成败、工作顺利与否以及人际关系的好坏等等都可以引起某种心境。此外，身体状况的变化、时令节气、环境景物等等也会引起某种心境。
与激情瞬间而来、霎时而去不同，心境常常持续一段较为持久的时间。如新婚燕尔时的愉悦心境，可以持续短则数日，长则数月，甚至数年。正是由于心境的持久特征，让它对个人生活的方方面面产生了十分重要甚至是具有决定意义的影响。
心境对人的影响主要取决于它持续的时间。
与情绪分为积极情绪和消极情绪相对应，心境也分为积极良好的心境和消极不良的心境。两种心境对个人生活的影响截然不同。积极良好的心境有助于工作、学习和生活，使人朝气蓬勃，勇于克服困难，激发人的主观能动性，提高人的活动效率，有益于健康；消极不良的心境则使人意志消沉，降低人的活动效率，妨碍工作、学习和生活，有害于健康。
心境对人的影响主要取决于它持续的时间。我们可能都有过这样的体验：郁闷一天与一个星期、半年相比，对我们的影响显然不可相提并论、同日而语。
影响心境持续时间的因素主要是个人对事件重要性的评价。如果认为某个事件意义越重大，对自己越重要，那么它的发生或不发生对自己的心境造成的影响就越持久。反之，如果不甚重视某个事件，那么它是否发生对自己的心境影响就很微弱，甚至没有影响。此外，个性特征也对心境的持续时间发生影响。外向性格的人，不良心境的持续时间就会短些；而内向性格的人，对同一事件所引起的心境持续时间就会长一些。
每个人的心境，都是会波动的，一段时间心境愉悦，可能过段时间心境就会郁闷。然而，要保持心理健康，就应当保持相对稳定的良好心境。为了健康，我们应该学会在心境的动态变化中把握平衡。
第一篇 心境决定健康 认识您的心境：心境决定健康(1)
心态对于健康至关重要。
提起退休综合征，您一定不会陌生。
我的一位忘年交早年在部门工作，60岁的时候，他从国税的位置上退了下来。刚退休的时候，他怎么也无法适应，有一种相当大的失落感。可以想象，离开了熟悉的工作环境，没有文件批了，他开始感到以前的下级对自己不再像以前那样恭敬了，叫他“”的人也迅速减少，就连亲朋好友对自己的态度仿佛也变了，其失落感可想而知。如此一来，他的情绪自然容易郁闷，不久，就发生了可怕的心肌梗死。所幸的是，在接受冠脉搭桥手术后，他总算捡回一条命，但医生也告诉他，他的病情随时可能反复，仍然有生命危险。
经过这一劫，他整个人就变了。生活态度发生了180度的转折，他开始上街买菜，做家务，后来还给一家比较有名的税务师事务所当了顾问。我最近见到他的时候，已然红光满面、神采奕奕，看不出一丝不健康的迹象。
对比退休后两个阶段的不同表现，他告诉我，造成他转变的主要原因在于心态。刚退休时，因为心态消极了，健康状况自然下滑；大病痊愈后，心态变得积极了，自然又有了另一番景象。
退休综合征主要是由于退休后所产生的失落感、空虚感、怀旧感造成的。失落感会让退休的人感到老年期真正是人生的丧失时期：工作丧失、规律丧失、地位丧失、优势丧失、还有人际关系的丧失，从而使人认为到了老年就等于到了人生的尽头；空虚感会让人感到无所事事，生活无聊，人生无味，一切都是空虚缥缈的；怀旧感则让人非常容易追忆过去的美好时光，尤其是当年自己“过五关斩六将”的经历。转念一想，所有的一切都成为过眼云烟，眼下一片冷冷清清。在怀念过去的老朋友和老同事时，发现有的作古，有的丧偶，有的长年卧病在床，有的远隔千里无缘相见，难免心生凄凉。
有调查统计表明，退休综合症一般需要花费半年到一年的时间进行调整。这种调整，说到底，实际上就是心态的调整。如果心态长期调整不过来，就会对身心健康造成极大的影响。可见，心态对健康至关重要。
狒狒是猴类中体型最大的种属。跟绝大多数动物种群一样，每个狒狒群里都有一个首领，它的地位最高，享有很多在种群里至高无上的。比如，它们中的母狒狒，别的公狒狒是不能碰的；吃东西的时候，它要先吃，吃剩下的东西其他狒狒才可以吃。
有一个在狒狒身上做的实验。实验者将狒狒首领和一只小狒狒分别关在两个铁笼子里，吃东西的时候先不给这两只狒狒吃，只让它们看着铁笼子外面的狒狒吃。结果，狒狒首领异常生气，它跳跃、咆哮，甚至还试图咬破铁笼子。不久，这只狒狒首领就患上了高血压、动脉硬化等疾病，一年后就因心肌梗死死掉了。而那只小狒狒却没有任何异常的表现。
实验者认为，狒狒首领被关进铁笼子以后，丧失了它的高高在上的地位和专属的，心态失去平衡，导致健康状况恶化，最后死亡。而小狒狒本来地位就很低，不在乎是否最后一个吃食物，心态不会发生变化，所以也没有出现任何异常表现。
可见，无论是人类还是动物，心态对于健康都是至关重要的。
随着疾病谱的演变，心境对于健康的重要性日益显现，在某种程度上，甚至可以说心境决定健康。心态对于健康非常重要，良好的心态是一个人全面健康的重要组成部分。那么心态与心境之间是怎样一种关系呢？心境是心态的核心和基础，心态是心境的生动表现。要想心态好，还得心境好。实际上，说到底，在日常生活中，这两个词的内涵是一样的，常常混合使用。如果只是基于保健的目的，而不是进行学术探讨，这两个词是完全可以相互替代的。
在开篇语中，我们已经讨论过，保健包括生理保健和心理保健。从理论上讲，两者应该并重。但是，基于社会的进步，医学的发展，特别是生物医学的飞速发展，传染性疾病以及感染损伤性疾病的医治相对容易，它们对人类的威胁已大大减小，并且社会大众亦对生理保健具备了相当多的常识，诸多因素使得维护生理健康的难度迅速降低。与此同时，生活节奏加快和社会生活复杂化，产生的心理问题和社会适应问题日益突出。
第一篇 心境决定健康 认识您的心境：心境决定健康(2)
从疾病谱的演变也可以看到，心理和社会因素导致的不良心境已然成为疾病谱中头几位疾病的最常见的致病因素。心境对于健康的重要性日益显现，在某种程度上，完全可以说心境决定健康。
我们知道，心境是一种微弱而又较为持久的情绪状态，它构成我们整个心理活动的背景。我们随时都处在某种心境之中，它对我们的健康有着重要影响，这已勿庸置疑。然而，我们为什么要将心境置于一个如此之高的地位，并且提出心境决定健康的观念呢？这就不得不从现代医学对健康的认识说起。
在生物—心理—社会医学模式下，应当从生物、心理和社会三个方面认识健康。而这三个方面对健康的影响均与心境密切相关。从生物学方面讲，生理上的缺陷、疾病，特别是痼疾，往往会影响一个人的心境，使人产生焦躁、忧虑、抑郁、烦恼等不良情绪，从而对心理健康产生不良影响，同时也会削弱或破坏某种或某些生理功能，导致心身疾病。
心理学和社会心理学的研究成果指出，正是通过对心境的影响，心理因素和社会因素对健康的影响才得以实现。通过影响心境，不良的心理刺激和社会刺激对心理功能造成不良影响，促使焦虑症、强迫症等心理疾病发生和发展；同时也对生理功能造成不良影响，导致如头晕、头痛、耳鸣、失眠（神经系统）、心跳心悸、血压升高（循环系统）、胸闷腹胀、腹泻便秘（消化系统）等心身疾病。
可以说，心境是生物、心理和社会因素影响健康的桥梁。有人说，健康状况是心境的晴雨表。可见，在新的医学模式下，提出心境决定健康这样的观点是非常合情合理的。
第一篇 心境决定健康 认识您的心境：好心境需要培养
好心境不是天生的，它需要您用心来培养。
心境对于健康而言，具有决定性的意义。然而，我们的心境常常随着周围环境的变化而变化。例如，天气灰蒙蒙的时候，我们的心境就很郁闷，如果阳光明媚、天高云淡，心境多半就会好起来。甚至，这种变化慢慢就成了习惯。然而，这样其实是不可取的。
如果我们不能改变外在的环境，那么我们就应该尝试改变自己的心境，要学会在阴雨绵绵之时观看跳动的雨滴，在水瘦山寒之中欣赏飘舞的雪花……只有这样，我们的心境才能在周围环境变化时保持一种相对的稳定状态。保持相对稳定的好心境才是健康之道。
相信每个人都希望自己能长久地拥有积极良好的心境。但是，好心境并不是天生的。那我们如何才能拥有一副好心境呢？在回答这个问题之前，我先来说一个故事。
过去，我有一只银灰色的铝制水壶，非常好用。它带有一个报警器，水开的时候会叫。后来，报警器坏掉了，水开的时候就不叫了。由于种种原因，我没有拿去修，就这样一直将就用着。不幸的是，我是一个忘性比较大的人，常常一壶水烧成半壶后，才记起去关火。后来，终于有一次，我完全忘记了炉火上的水壶。等到发现的时候，壶中的水已经烧干了，壶也变成了一团红通通的火球。壶当然是毁掉了，再也不能用了，所幸的是，没有酿成巨灾。
水壶刚买来的时候是不错的，报警器能正常工作，但报警器坏了就应该及时去修理，否则就容易出问题。人也一样，拥有好心境的时候要注意维护，一旦发现心境变坏了，就应该及时调整，尽快恢复好心境，否则，造成的危害很可能就是无法估量的。
心境往往会受到主观意志的控制，所以，我们能够通过主观努力调适心境。所谓培养好心境，就是我们通过自己的主观努力，对好心境进行维护，在它变坏的时候及时调整。唯有如此，好心境才能永驻。
人的心境不可能不受到外界的影响，所以好心境不是天生的，它需要您用心来培养。如果您想长久地拥有良好的心境，又同时对培养好心境还存有这样那样的疑问的话，本书第三篇将从理论、技巧和实战三个层次帮助您驾驭心境，培养好心境。
所谓养心，就是从精神上保持一种良好的状态，从而有效保障机体功能的正常发挥，以求达到防病健身、延年益寿之目的。在中医看来，养心是养生的最高境界，是养生的核心和关键。因此，要真正学习养心理论，掌握养心技巧，积极投身养心实践。
第一篇 心境决定健康 养心就是养生：了解养生(1)
养生即保养身心，通俗地说，就是保健。
养生就是保健，也有养生保健之说。养生是一个永恒的话题，历来都受到人们的重视。
我国传统医药学文献以及文学、历史、哲学和儒家、道家、佛家等众多非医药学典籍中都对“养生”有很多议论：有的称“养生”为摄生、厚生、遵生以及卫生，也有的称它为道生、保生、颐生以及颐养……其主旨都是在告诉人们应该顺应自然规律以保养身心，达到健康增寿的目的。
养生包罗万象，众说纷纭，传统养生流派也非常多，大体有：道家主张天人合一、清静无为；儒家重视实用性、理性和自强不息；佛家推崇禅定、推拿、素食和饮茶；杂家注重动静结合。
养生包括养生之道与养生之术。养生之道并不等同于养生之术：养生之道指的是养生的理论；养生之术指的是养生的方法。
古代的养生之道，几乎涵盖了医药、饮食、宗教、民俗以及武术等各方面的养生理论，内容极其庞杂，但具体不外乎以下4点：
1.顺应自然。讲求天人合一，重视人与自然和社会的和谐统一。正如《内经》上主张的：上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。《老子·道德经》称“道法自然”，就是指的要顺应自然规律。
2.形神兼养。一方面要注重形体养护，另一方面更要重视精神心理方面的调摄。正所谓“守神全形”和“保形全神”。
3.动静结合。主张“动则生阳”，也主张“动中取静”、“不妄作劳”。
4.审因施养。主张“审因施养”和“辨证施养”，即不拘泥于一法一式，而要因时、因地、因人施用不同的养生方法。
古代养生之术则要求在养生之道的指导下施行，内容包含以下7个方面：
1.神养。包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。其中涉及的内容以中医文化、宗教文化和民俗文化等居多。
2.行为养。包括衣、食、住、行以及性生活等生活起居行为的调养。
3.气养。主要是医用健身气功的“内养功”，内容涉及中医文化、宗教文化和武术文化等方面。
4.形养。主要包括形体锻炼和体育健身等活动。主要是融合了医学文化和武术文化的内容。
5.食养。为中医养生之术的主要内容之一，应用范围比较广泛，适应人群也比较多。主要内容为养生食品的选配、调制与应用，以及饮食方法与节制等。涉及到医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。
6.药养。以养生药剂的选配调制为主要内容。其制剂多为纯天然食性植物药；其制法一般是粗加工调剂；其剂型也多为与食品相融合。所以，中医学界常有“药膳”的说法。
7.术养。利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。主要涉及医药文化，是上述养生之术以外的一种非食非药养生方法。
不得不提及的是，古代养生的特点就是要强调在养生之道和养生之术基础之上的“因人施养”，在群体中并不强求统一性。例如，甲需要养护形体；乙需要着重调理饮食；而丙则需要着重调适精神等，如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白，一律要求他们加强形体锻炼或一律改变某种饮食结构就不一定符合每个人的养生需要了。
现代养生在理论上主张自我保健。
现代养生在继承古代养生诸多精华的基础上，结合现代实际，已经发展成为一个开放的、不断完善的体系。关于养生的书籍也是琳琅满目。概括起来，现代养生大致包括如下范畴：心理养生、行为养生、环境养生、运动养生以及饮食养生等。
现代养生在理论上主张自我保健。世界卫生组织指出，健康应该由四个元素组成：父母遗传占15%；社会环境与自然环境各占10%及7%，共17%；医疗条件占8%；个人生活方式占60%。前两项为不可控因素，共占32%；在可控因素的68%中，个人的生活方式因素占60%，即接近可控因素的九成。因此，健康的钥匙掌握在您自己的手里，要想健康长寿，九成靠自己。
第一篇 心境决定健康 养心就是养生：了解养生(2)
现代养生方法主张较多，不能尽数。流传最广的主张是世界卫生组织提出的：合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡，也就是健康生活的四大基石。
第一篇 心境决定健康 养心就是养生：养心就是养生(1)
养心将成为21世纪的健康主题。养心就是养生。
所谓养心，就是从精神上保持一种良好的状态，从而有效保障机体功能的正常发挥，以求达到防病健身、延年益寿之目的。
我国魏晋时期的“竹林七贤”之一、著名文学家、养生学家嵇康在《答向子期难养生论》中指出：“养生有五难，名利不灭此一难也；喜怒不除此二难也；声色不去此三难也；滋味不绝此四难也；神虑转发此五难也。”“五者无于胸中，则信顺日济，玄德日全，不祈喜而有福，不求寿而自延，此养生大理之所效也。”这里提及的养生五难，属于心理方面的有四难，也就是说，几乎全部都与心理有关。
可见，古代养生学家谈养生保健就是以心理保健为主，对心理保健的重要作用已经有了足够的认识。
有人说，中医的最高境界是养生，而养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。也就是说，在中医看来，养心是养生的最高境界，是养生的核心和关键。
现代养生提倡自我保健，心身并养，但更注重养心。在世界卫生组织指出的健康构成元素中，个人生活方式占60%，接近可控因素的九成。针对个人生活方式占的60％，卫生部首席健康教育专家洪昭光先生说：“在这60％当中，膳食占30％，心理占30％。对待这30％的心理因素，我们花了多少时间和精力呢？然而，对健康起最关键作用的，恰恰是心理。”所以说，健康取决于心理健康。
著名作家苏叔阳认为，健康就是和谐，包括两种和谐，一是心理和谐，二是生理和谐。首先要心理和谐。心胸宽广了，心理就容易平衡；心理平衡了，生理就稳定；生理稳定后，病就没有了，即使偶尔生病，恢复起来也很快。也就是说，心理健康是健康的基石。
有专家预计：养心将成为21世纪的健康主题。很多养生大师都认为，过度的心理压力是疾病的根源。人要健康，最为关键的是心理健康，甚至可以说，养心就是养生。正因为如此，洪昭光先生说：