善最的结构是：善(上下结构)最(上下结构)。
善最的拼音是：shàn zuì。注音是：ㄕㄢˋㄗㄨㄟˋ。基础解释是：指优异的政绩。引证解释是：⒈唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。引唐白居易《赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭序》：“朝廷美之，擢授登州司马，寻转长史，累加朝散大夫，入为太子左赞善大夫……连有善最。”宋秦观《人材》：“随羣而入，逐队而趋，既无善最之可説，又无显过之可绳。”。网络解释是：善最唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。7、综合释义是：唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。唐白居易《赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭序》：“朝廷美之，擢授登州司马，寻转长史，累加朝散大夫，入为太子左赞善大夫……连有善最。”宋秦观《人材》：“随羣而入，逐队而趋，既无善最之可説，又无显过之可绳。”唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。8、网友释义是：shànzuì唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。9、汉语大词典是：唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。唐白居易《赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭序》：“朝廷美之，擢授登州司马，寻转长史，累加朝散大夫，入为太子左赞善大夫……连有善最。”宋秦观《人材》：“随群而入，逐队而趋，既无善最之可说，又无显过之可绳。”。10、其他释义是：1.唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。
善最的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看善最详细内容】
唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。善最[shànzuì]⒈唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。
二、基础解释
指优异的政绩。
三、网络解释
善最唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。
四、综合释义
唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。唐白居易《赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭序》：“朝廷美之，擢授登州司马，寻转长史，累加朝散大夫，入为太子左赞善大夫……连有善最。”宋秦观《人材》：“随羣而入，逐队而趋，既无善最之可説，又无显过之可绳。”唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。
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